Về kết cấu Icon, họa sĩ theo những khuôn mẫu nhất định, không đi ra ngoài những quy ước khá chặt chẽ của truyền thống. Như khi vẽ Chúa Giêsu, Đức Mẹ hay một vị thánh nào thì có những kiểu mẫu nhất định. Vẽ người thì vẽ nhìn trước mặt hay nhìn hơi nghiêng, ít khi nhìn ngang. Nét mặt thường nghiêm nghị nhưng cũng không thiếu vẻ hiền từ. Mắt vẻ rất to so với miệng (phải chăng để nói lên rằng tinh thần quan trọng hơn vật chất?) Dáng người và cử chỉ cũng nhẹ nhàng, không quá nhấn mạnh.
Về màu sắc, họa sĩ được tự do hơn, và chính ở điểm này có thể biểu lộ nét sáng tạo của mình. Màu sắc góp phần tạo nên bầu khí thiêng liêng của Icon. Trong số các trường phái lớn của nghệ thuật Icôn, trường phái Hy lạp thường dùng màu tối hơn, do đó bức học có vẻ nghiêm nghị khắc khổ hơn, còn trường phái Nga ưa dùng màu sáng hơn, nhưng vẫn hài hòa không chói chang, khiến bức họa toát vẻ nhân đạo hơn.
Tuy nhiên, Icôn không phải chỉ là một sản phẩm nghệ thuật, mà còn là một đồ dùng tôn giáo, vì htế vẽ Icon không phải chỉ có phương diện thuần túy nghệ thuật, mà còn là một hành vi tôn giáo: vẽ để dạy giáo dân, để giúp họ cầu nguyện. Do đó, học sĩ vẽ Icôn, thường là một linh mục hay tu sĩ, cung xphải qua cầu nguyện, suy niệm và khổ chế thì mới diễn tả được chiều sâu thiêng liêng trong bức họa của mình.
- 05/08 - Các thảm dệt của Raphael được trả về Nguyện đường Sistine
- 03/08 - Quan niệm cái đẹp trong nghệ thuật tạo hình phục hưng
- 03/08 - Danh Họa Vincent Van Gogh
- 03/08 - Nghệ Thuật Thánh Ngày Nay
- 26/09 - CÁC TÁC PHẨM HỘI HỌA VÀ ĐIÊU KHẮC TRONG TRIỂN LÃM "DẤU ẤN ĐỨC TIN II"
- 12/02 - Thần Học về Ảnh Thánh Icôn (Phần 4)
- 12/02 - Thần Học Về Ảnh Thánh I-côn (Phần 3)
- 12/02 - Thần học về ảnh thánh Icôn (Phần 2)
- 11/02 - Thần Học Về Ảnh Thánh Icôn (phần 1)
- 04/12 - Icôn Thiên Chúa Ba Ngôi và Icôn Đức Mẹ Vladimir (Phần 2)













